دوشنبه , ۴ تیر ۱۳۹۷
جدیدترین اخبار
خانه » معارف » تفسیر (برگ 3)

تفسیر

دین و شریعت نوح (علیه‏السلام‏)

%d8%a7%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b5%d9%84-%d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86

[…]بطوری که از تمامی آیات مربوط به داستان نوح (علیه‏السلام‏) بر می‏آید آن جناب همواره قوم خود را به توحید خدای سبحان و ترک شرک دعوت می‏کرد ، و بطوری که از دو سوره نوح و یونس ، و سوره آل عمران آیه ۱۹ بر می‏آید آنان را به اسلام می‏خواند ، و بطوری که از سوره هود آیه ۲۸ ... بیشتر بخوانید »

اجمالی از اصل داستان (نوح ع)

%d8%a7%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b5%d9%84-%d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86

نام نوح (علیه‏السلام‏) در چهل و چند جای قرآن کریم آمده و در آنها به قسمتی از ترجمه المیزان ج : ۱۰ص :۳۷۱ داستان آن جناب اشاره شده ، در بعضی موارد بطور اجمال و در برخی بطور تفصیل ، لیکن در هیچ یک از آن موارد مانند داستان‏ نویسان که نام ، نسب ، دودمان ، محل تولد ، ... بیشتر بخوانید »

سوابق مسجد کوفه

%d8%b3%d9%88%d8%a7%d8%a8%d9%82-%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%da%a9%d9%88%d9%81%d9%87

[…] در کافی به سند خود از مفضل روایت کرده که گفت : در آن ایام که امام صادق (علیه‏ السلام‏) برای دیدن ابی العباس به کوفه تشریف آورده بود ، در خدمت حضرتش بودم ، همینکه به کناسه رسیدیم فرمود : اینجا بود که عمویم زید که خدایش رحمت کند به دار آویخته شد ، امام (علیه‏السلام‏) از آنجا ... بیشتر بخوانید »

نوح مردی نجار بود

%d9%86%d9%88%d8%ad

  […]در کافی به سند خود از مفضل روایت کرده که گفت : در آن ایام که امام صادق (علیه‏السلام‏) برای دیدن ابی العباس به کوفه تشریف آورده بود ، در خدمت حضرتش بودم ، همینکه به کناسه رسیدیم فرمود : اینجا بود که عمویم زید که خدایش رحمت کند به دار آویخته شد ، امام (علیه‏السلام‏) از آنجا گذشت ... بیشتر بخوانید »

گفتاری فلسفی و قرآنی پیرامون قدرت انبیاء و اولیاء

مردم نوعا نسبت به مقام پروردگار خود جاهل بوده و از اینکه خدای تعالی بر آنان احاطه و تسلط دارد در غفلتند ، و به همین جهتبا اینکه فطرت انسانیت ، آنان را به وجود خدای تعالی و یگانگی او هدایت می‏کند در عین حال ابتلایشان به عالم ماده و طبیعت، و نیز انس و فرورفتگیشان در احکام و قوانین ... بیشتر بخوانید »

منظور از دو کلمه مُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ

طباطبایی7

منظور از دو کلمه مستقر و مستودع هم آن محلی است که جنبده فعلا در آن هست ، و مادامی که در زمین است و زندگی دنیوی و زمینی را می‏ گذراند در آنجا قرار دارد ، و هم آن محل موقتی است که چند صباحی در آن قرار می‏گیرد ، و سپس از آنجا مفارقت کرده به محلی دیگر ... بیشتر بخوانید »

نفس یا روح از دیدگاه قرآن مجید

فَالْیَوْمَ نُنَجِّیکَ بِبَدَنِکَ لِتَکُونَ لِمَنْ خَلْفَکَ آیَهً وَإِنَّ کَثِیرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آیَاتِنَا لَغَافِلُونَ ﴿سوره توبه ۹۲﴾ [(پس امروز تو را با زره [زرین] خودت به بلندى [ساحل] مى‏ افکنیم تا براى کسانى که از پى تو مى ‏آیند عبرتى باشد و بى‏ گمان بسیارى از مردم از نشانه‏ هاى ما غافلند (۹۲) )] کلمه نُنَجِّیکَ متکلم مع الغیر از ... بیشتر بخوانید »

خدای تعالی ولی بنده مؤمنش

[…] وقتی می‏گوئیم خدای تعالی ولی بنده مؤمنش می‏ باشد ، معنایش این است که آن چنان وصل به بنده است و آن چنان متولی و مدبر امور بنده است که هیچ کس دیگری این چنین ارتباطی را با آن بنده ندارد ، او است که بنده را به سوی صراط مستقیم هدایت می‏کند ، امر ترجمه المیزان ج : ... بیشتر بخوانید »

هر کسی نمی‏ تواند خدای را توصیف کند

%d9%87%d8%b1-%d9%83%d8%b3%d9%8a-%d9%86%d9%85%d9%8a%e2%80%8f%d8%aa%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%af-%d8%ae%d8%af%d8%a7%d9%8a-%d8%b1%d8%a7-%d8%aa%d9%88%d8%b5%d9%8a%d9%81-%d9%83%d9%86%d8%af

[…]در سابق در تفسیر آیه شریفه : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَنیز گفتیم که هر چند هر کسی می‏تواند به زبان بگوید الْحَمْدُ لِلَّهِ و لیکن از آنجا که حمد ، توصیف و ستودن خدای تعالی است ، هر کسی نمی‏تواند خدای را توصیف کند ، این کار تنها از بندگان مخلص خدای تعالی بر می‏آید ، افراد انگشت‏ شماری که ... بیشتر بخوانید »

تسبیحشان(اولیاء خدا) هم به زبان ، هم به عمل و هم به قلب می ‏باشد

%d9%88%d9%8e%d9%85%d9%8e%d8%a7-%d9%8a%d9%8f%d8%a4%d9%92%d9%85%d9%90%d9%86%d9%8f-%d8%a3%d9%8e%d9%83%d9%92%d8%ab%d9%8e%d8%b1%d9%8f%d9%87%d9%8f%d9%85%d9%92-%d8%a8%d9%90%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%91%d9%8e

تسبیح آنان در باره پروردگارشان تنها تسبیح به زبان و صرف گفتن سبحان الله نیست ، بلکه تسبیحشان هم به زبان ، هم به عمل و هم به قلب می‏باشد ، چون تسبیح اگر کمتر از این و در مرحله‏ ای پایین‏تر از این باشد تسبیحی آمیخته با شرک است ، همچنانکه خدای تعالی فرموده : وَمَا یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللَّهِ ... بیشتر بخوانید »