چهارشنبه , ۱ آذر ۱۳۹۶
جدیدترین اخبار
خانه » معارف » اخلاق (برگ 5)

اخلاق

وَمَا هَذِهِ الْحَیَاهُ الدُّنْیَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَهَ لَهِیَ الْحَیَوَانُ (عنکبوت ۲۱)

[…] ۶ – رابطه میان عمل و جزا : از بحث قبلی چنین فهمیدیم که اوامر و نواهی عقلائی یعنی همان قوانین دائر بین عقلا مستلزم آثار جمیل و پسندیده‏ایست که بر امتثال آن مترتب شده و در حقیقت ثواب آن به شمار می‏رود . چنانکه مستعقب آثار ناپسند و بدی است که بر مخالفت آن مترتب شده در حقیقت ... بیشتر بخوانید »

رابطه میان عمل و جزا (۳)

[…] ۶ – رابطه میان عمل و جزا : از بحث قبلی چنین فهمیدیم که اوامر و نواهی عقلائی یعنی همان قوانین دائر بین عقلا مستلزم آثار جمیل و پسندیده‏ایست که بر امتثال آن مترتب شده و در حقیقت ثواب آن به شمار می‏رود . چنانکه مستعقب آثار ناپسند و بدی است که بر مخالفت آن مترتب شده در حقیقت ... بیشتر بخوانید »

گوشه ای از اخلاق و رفتار پیامبر اسلام (ص) (۱۱)

مکارم اخلاق

[…] ۱۲۱ – و در کتاب مکارم می‏گوید : رسول خدا (صلی‏ الله ‏علیه ‏وآله‏ و سلّم‏)  آشامیدنیها را هم در قدحهای بلوری که از شام می‏آوردند و هم در قدح‏های چوبی و چرمی و سفالی می‏آشامید . مؤلف : در کافی و محاسن نیز روایتی قریب به مضمون صدراین روایت نقل کرده ، و در آن دارد که : ... بیشتر بخوانید »

گوشه ای از اخلاق و رفتار پیامبر اسلام (ص) ۹

مکارم اخلاق

[…] ۸۱- و نیزدر آن کتاب به سند خود از حسین بن خالد از ابی الحسن ثانی (علیه‏السلام‏) نقل می‏کند که در ضمن حدیثی فرمود : رسول خدا (صلی‏ الله‏ علیه‏ وآله ‏و سلّم‏) و امیر المؤمنین و حسن و حسین و همه ائمه معصومین (علیه م‏السلام‏) همیشه انگشتر را بدست راست خود می‏کردند . ۸۲ – و در مکارم ... بیشتر بخوانید »

پیامبر هر وز هفتاد بار توبه می کرد.

توته 4

 در کتاب کافی به سند خود از زید شحام از امام صادق (علیه‏ السلام‏) نقل می‏کند که فرمود : رسول خدا (صلی ‏الله ‏علیه ‏وآل ه‏و سلّم‏) در هر روز هفتاد بار توبه می‏کرد ، پرسیدم آیا هفتاد بار می‏گفت استغفر الله و اتوب الیه ؟ فرمودند : نه ، بلکه می‏ گفت : اتوب الی الله عرض کردم رسول ... بیشتر بخوانید »

از جمله ادعیه انبیاء (۱)

از جمله دعا های انبیاء 2

[…] و نیز از جمله ادعیه انبیاء (علیهم‏السلام‏) دعای یوسف صدیق (علیه ‏السلام‏) است هنگامی که همسر عزیز او را تهدید نمود و گفت اگر آنچه می‏گویم نکنی به زندانت می‏اندازم : قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِمَّا یَدْعُونَنِی إِلَیْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّی کَیْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَیْهِنَّ وَأَکُن مِّنَ الْجَاهِلِینَ  (یوسف ۳۳) حضرت یوسف (علیه ‏السلام‏) گرفتاری خود را برای پروردگارش ... بیشتر بخوانید »

و دستت را به گردنت زنجیر مکن و بسیار [هم] گشاده‏ دستى منما تا ملامت‏ شده و حسرت‏زده بر جاى مانى (اسرا ۲۹)

و دستت را به گردنت زنجير مكن...

و دستت را به گردنت زنجیر مکن و بسیار [هم] گشاده‏ دستى منما تا ملامت‏ شده و حسرت‏زده بر جاى مانى (اسرا ۲۹) وَلاَ تَجْعَلْ یَدَکَ مَغْلُولَهً إِلَى عُنُقِکَ وَلاَ تَبْسُطْهَا کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا ﴿اسرا ۲۹﴾   ________________________________________________ بى‏ گمان پروردگار تو براى هر که بخواهد روزى را گشاده یا تنگ مى ‏گرداند در حقیقت او به [حال] ... بیشتر بخوانید »

ایمان این موجود یعنی نوع بشر و عمل صالح وی در نظام عالم از جهت ارتباطش با زندگی خود او، تاثیر دارد

ايمان اين موجود يعني نوع بشر

[…] لأکَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ہ(مائده ۶۶) مراد از خوردن در این آیه مطلق تنعم و تمتع است چه اینکه از راه خوردن باشد و یا از راههای دیگر ، و استعمال خوردن در مطلق تصرفات و تنعم‏های بدون مزاحم ، در لغت عرب شایع و متداول است ، و مراد از بالا و پائین ، آسمان و ... بیشتر بخوانید »

بخل (شح)وسیله ای برای حفظ حقوق فردی

شح

(علامه طباطباییدر تفسیر آیه ۱۲۸ سوره نساء در جلد ششم ترجمه تفسی المیزان صفحه ی ۱۶۳ آورده اند که 🙂 {[…]  وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ کلمه : شح به معنای بخل است و جمله مورد بحث می‏ خواهد این حقیقت را خاطر نشان سازد که غریزه بخل یکی از غرائز نفسانیه‏ ای است که خدای تعالی بشر را بر آن غریزه ... بیشتر بخوانید »

ویزگیهای مردمان آخرالزمان

1مرد مال خود را در غير راه اطاعت خدا انفاق مي‏كند...

[…] آیا نمی‏دانی که هر کس منتظر امر ما باشد و بر اذیت‏ها و ترس‏ها که امروز می‏ بیند صبر کند ، فردا در زمره ما خواهد بود ، پس هر زمان دیدی حق مرده و اهلش از بین رفته‏ اند و جور و ستم همه جا را فرا گرفته و قرآن کهنه شده و چیزهائی در آن پدید آمده ... بیشتر بخوانید »