شنبه , ۲۸ مرداد ۱۳۹۶
جدیدترین اخبار
خانه » معارف (برگ 108)

معارف

نقد آیه الله طباطبایی برتفسیر بعضی از مفسران برآیه ۲۵۱ بقره وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ […]

 […] (علامه محمد حسین طباطبایی)اما دو قاعده تنازع در بقا و انتخاب طبیعی ( به آن معنائی که ما برایش کردیم ) هر چند فی الجمله و تا حدودی درست است ، و قرآن هم آن دو را مورد عنایت قرار داده ، لیکن این دو صنف آیه‏ای که از قرآن آورده به هیچ وجه در صدد بیان آن دو ... بیشتر بخوانید »

تفسیر بعضی از مفسرین در باره آیه ۲۵۱بقره وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ[…]

لولا دفع الناس2

بعضی از مفسرین گفته‏اند : آیه شریفه :  وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلکِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِینَ و اگرخداوند، بعضی از مردم را بوسیله بعضی دیگر دفع نمیکرد،وزمین را فساد فرا می گرفت، ولی خداوند نسبت به جهانیان، لطف و احسان دارد. به دو قانون تنازع در بقا و انتخاب طبیعی اشاره دارد . و سپس ... بیشتر بخوانید »

سفر تجارتى رسول خدا«ص‏»براى خدیجه

محمد،خدیجه

اینان نوشته‏ اند روزى که رسول خدا«ص‏»عازم سفر شام ‏و تجارت براى خدیجه گردید،و هنگامى که مى ‏خواستند حرکت‏ کنند خدیجه غلام خود« میسره‏ »را نیز همراه آنحضرت روانه کردو بدو دستور داد همه جا از محمد«ص‏» فرمانبردارى کندو خلاف دستور او رفتارى نکند. عمو هاى رسولخدا«ص‏» و بخصوص ابوطالب نیز در وقت‏ حرکت بنزد کاروانیان آمده و سفارش آن ... بیشتر بخوانید »

بررسی دو قاعده تنازع در بقاء و انتخاب طبیعی … از نظر آیات قرآن

اما دو قاعده تنازع در بقا و انتخاب طبیعی ( به آن معنائی که ما برایش کردیم ) هر چند فی الجمله و تا حدودی درست است ، و قرآن هم آن دو را مورد عنایت قرار داده ، لیکن این دو صنف آیه‏ ای که از قرآن آورده به هیچ وجه در صدد بیان آن دو قاعده نیستند ، ... بیشتر بخوانید »

داوود و جالوت

[…]در تفسیر عیاشی از محمد حلبی از امام صادق (علیه‏السلام‏) روایت آورده که فرمود : داوود و برادرانش چهار نفر بودند ، پدرشان هم که مردی سالخورده بود با ایشان زندگی می‏ کرد ، و او که از همه کوچکتر بود گوسفندان پدر را می ‏چرانید و برادرانش در لشگر طالوت خدمت می ‏کردند ، روزی پدر داوود او را ... بیشتر بخوانید »

ماجرای صندوق طالوت چه بود؟

[…]خدای تعالی او (طالوت) را بر شما ترجیح داده و نیروی علمی و جسمی بخشیده ، و خدا ملک خود را به هر کس بخواهد می‏ دهد ، و او کسی است که هیچ چیزی جلوگیر بخشش او نمی ‏شود ، و کسی است که هر چه می‏ کند از روی علم و آگاهی است و طالوت ، همانطوری که ... بیشتر بخوانید »

داستان قرآنی و روایی مربوط به پیامبر «ارمیا» بعد از حضرت موسی (ع)

صندوق

[…]در تفسیر قمی ، از پدرش از نضر بن سوید از یحیای حلبی از هارون بن خارجه از ابی بصیر از ابی جعفر (علیه‏السلام‏) روایت آمده که فرمود : بنی اسرائیل بعد از در گذشت موسی مرتکب گناهان شده ، دین خدا را دگرگون نموده از فرمان پروردگارشان سرپیچی کردند ، در میان آنان پیامبری بود که به کارهای نیک ... بیشتر بخوانید »

تفسیر روایی آیه ۲۴۵ سوره بقره (مَن ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً …)

قرض

[…]در الدر المنثور است که عبد الرزاق و ابن جریر از زید بن اسلم روایت کرده که گفت : وقتی آیه : مَن ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً… کیست که به خدا> قرض الحسنه ای <دهد، ( و از اموالی که خدا به او بخشیده، انفاق کند…) نازل شد ابو دحداح نزد رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) آمد ، ... بیشتر بخوانید »

در تمامی اقسام نکاح …عده نگهدارد ،

عده

و در تهذیب از امام باقر (علیه‏السلام‏) روایت آورده که فرمود : در تمامی اقسام نکاح ، وقتی شوهر می‏میرد بر زن واجب است که چهار ماه و ده روز عده نگهدارد ، چه عقد دائم باشد و چه متعه و چه ملکیت ، و آن زن چه آزاد باشد و چه کنیز . و در تفسیر عیاشی از محمد ... بیشتر بخوانید »

عاشورا رو زی است که در آن ذریه رسول خدا را کشتند!!

[…] ملحق شدن عاشورا به سه روز در هر ماه و وجوب یا استحباب روزه آن بعنوان یک عید از اعیاد اسلامی از بدعتهائی است که بنی امیه (لعنهم الله) آن را ابداع کردند، بدین جهت ابداع کردند که در آن روز در واقعه کربلا ذریه رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم)  و اهل بیت او را از بین بردند بیشتر بخوانید »