سه شنبه , ۴ مهر ۱۳۹۶
جدیدترین اخبار
خانه » سؤالات » مذهبی (برگ 2)

مذهبی

فرعون این امت ابو جهل پسر هشام و مرگ او

ابوجهل

و در روایت دیگری دارد که رسول خدا (صلی‏ الله‏ علیه‏ و آله‏ و سلّم‏)فرمود : شما زندگان آنچه را که من گفتم بهتر و روشن‏تر از این مردگان نشنیدید ، چیزی که هست ایشان نمی‏توانند جواب مرا بدهند . مورخ نامبرده سپس اضافه می‏کند که : هزیمت قریش در هنگام ظهر بود ، رسول خدا (صلی‏ الله‏ علیه‏ و آله‏ ... بیشتر بخوانید »

خاصیّت اعمال چیست ؟

عالم ذر

[…]در الدر المنثور است که عبد بن حمید و حکیم ترمذی در کتاب نوادر الاصول و ابو شیخ در عظمت و ابن مردویه از ابی امامه روایت کرده ‏اند که گفت : رسول خدا (صلی‏ الله‏ علیه‏ و آله‏ و سلّم‏) فرمود خداوند خلق را آفرید و کار خلقت تمام شد ، و در آن موقع که عرشش بر روی ... بیشتر بخوانید »

ازدواج فرزندان آدم‏

پاسخ به شبهات

از مسائلى که جوانان، فراوان مى‏پرسند، مسئله ازدواج فرزندان آدم است. مى‏خواهند بدانند که چگونه نسل آدم فزونى یافت؟ شخصى خدمت امام حسین‏علیه‏السلام آمد و گفت: آیا درست است که مى‏گویند فرزندان پسر و دختر آدم با یکدیگر ازدواج کردند؟ حضرت فرمودند: (۲۹) نه به خدا سوگند! هرگز! حضرت آدم دو فرزند پسر به نام «شیث» و «عبد اللّه» داشت. ... بیشتر بخوانید »

اعراف در قرآن به چه معنا است ؟

اعراف

در قرآن کریم در غیر این چهار آیه‏ای که در سوره اعرافاست لفظ اعراف در جای دیگر نیامده است ، و ما از بحثی که در این آیات کردیم این نتیجه را گرفتیم که اعراف یکی از مقامات عالی انسانیت است که خداوند آن را به حجابی که حائل بین بهشت و دوزخ است مثال زده ، و معلوم است ... بیشتر بخوانید »

جمال ریش (در قرآن)

ریش

[…] یَا بَنِی آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَیْکُمْ لِبَاسًا یُوَارِی سَوْءَاتِکُمْ وَرِیشًا (سوره: ۷ اعراف , آیه: ۲۶) کلمه لباس در اصل مصدر است و در اینجا به معنای چیزی است که برای پوشیدن و ترجمه المیزان ج : ۸ص :۸۵ پوشانیدن بدن صلاحیت داشته باشد . ریش به معنای هر پوششی است که مایه زینت و جمال باشد، این کلمه ... بیشتر بخوانید »

رازهای نهفته در عدد ۴۰ چیست؟

عدد 40

عدد ۴۰ در نگاه اول یک عدد کاملا ساده مانند تمامی اعداد دیگر است، اما این عدد رازهایی را یدک می‌کشد که در نوع خود جالب است. تصویر رازهای نهفته در عدد ۴۰ چیست؟ به گزارش جام جم آنلاین ، تا عدد ۴۰ بشمارید اما از آن رد نشوید. کمی به این عدد فکر کنید؛ چه چیزی به یادتان می‌آید؟ ... بیشتر بخوانید »

معنای؛ قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الأَعْمَى وَالْبَصِیرُ أَفَلاَ تَتَفَکَّرُونَ (۶ انعام ۵۰) ( فرق رسول خدا با انسان های دیگر؟)

اللهمم صلّ علی محمد و آل محمد 2

[…] قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الأَعْمَى وَالْبَصِیرُ أَفَلاَ تَتَفَکَّرُونَ (۶ انعام ۵۰) زیرا معنای این جمله به طوری که از سیاق آن استفاده می‏ شود ، این است که : گر چه من در بشر بودن و ناتوانی مثل شمایم ، لیکن این دلیل نمی‏ شود که من شما را به پیروی خود دعوت نکنم ، برای اینکه خدای تعالی مرا ... بیشتر بخوانید »

وَمَا هَذِهِ الْحَیَاهُ الدُّنْیَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَهَ لَهِیَ الْحَیَوَانُ (عنکبوت ۲۱)

[…] ۶ – رابطه میان عمل و جزا : از بحث قبلی چنین فهمیدیم که اوامر و نواهی عقلائی یعنی همان قوانین دائر بین عقلا مستلزم آثار جمیل و پسندیده‏ایست که بر امتثال آن مترتب شده و در حقیقت ثواب آن به شمار می‏رود . چنانکه مستعقب آثار ناپسند و بدی است که بر مخالفت آن مترتب شده در حقیقت ... بیشتر بخوانید »

چرا اسلام تملک مال را برای بردگان تشریع نکرد (۹)

برده گیری در اسلام

[…] چرا اسلام تملک مال را برای بردگان تشریع نکرد تا آنان نیز مانند آزادگان با دستمزد خود حوائج ضروری خود را برطرف ساخته و سربار موالی نباشند ؟ و چرا بردگی بردگان را موقت و محدود به اسلام نکرد تا در نتیجه هر برده‏ای که مسلمان شود آزاد گردد و این لکه ننگ یعنی بردگی و محرومیت تا قیام ... بیشتر بخوانید »

رفتار و سیره اسلام در باره غلامان و کنیزان چگونه است ؟

طباطبایی7

[…] رفتار و سیره اسلام در باره غلامان و کنیزان چگونه است ؟ : بعد از آنکه بردگی بر غلام و یا کنیزی مستقر گردید آن غلام و کنیز ملک یمین شده و تمامی منافع عملش برای غیر خواهد شد ، و در مقابل هزینه زندگیش بر عهده مالکش خواهد بود ، اسلام سفارش کرده که مولا با عبد خود ... بیشتر بخوانید »